古称岱宗，面积426平方公里，海拔1545米。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。
1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化双重遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石-----泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄�<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
作为世界自然遗产的泰山，无论从科研，保护还是从审美价值看，都具有突出的特点，因而它不但受到众多科学家的高度重视，也获得了无数游览者的喜爱。泰山景观雄伟壮丽，主峰傲然拔起，环绕主峰的知名山峰有112座，崖岭98座，溪谷102条，构成了群峰拱岱，气势磅礴的泰山山系。俯瞰泰山，山南麓自东向西有东溪，中溪、西溪、三条大谷，北麓自东而西有天津河，天烛峰，桃花峪三条大谷，六条大谷溪分别向六个方向辐射，将泰山山系自然地化分成六个不规则区域，六个区域，景观各异，形成了泰山著名的的六大旅游区。古代帝王登封泰山，多从中路缘石级而上，因此中路被称作“登天景区”，又由于此路深幽，故亦称“幽区”。泰山岱顶海拔1500余米，有
日观峰、月观峰、丈人峰、象鼻峰簇拥着，亦有碧霞祠、玉皇庙、瞻鲁台、仙人桥衬托着，站在此处放眼远望，群山、河流、原野、城市尽收眼底，且时常可见“旭日东升”“晚霞夕照”
“黄河金带”和“云海玉盘”四大奇观，是为泰山“妙区”，而泰山之阳的山麓部分，由于古人活动甚多，人文景观极为丰富，亦是游览的好去处，人称“丽区”。“幽、旷、奥、秀、妙、丽”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有数千年无数劳动者的构筑。泰山首先以其雄伟恢宏，端庄肃穆，浑厚质朴，清秀娟丽的自然形体，成为人们审美实践中的一个重要源泉。同时人们又将自身的审美理想赋予了泰山，将自己的审美意识物化于泰山的各个自然与人文景观之中，使之成了中华民族审美创造的结晶。
泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚鼐、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻石中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。
区内景点：
岱庙
游泰山一般先游泰安城的岱庙。岱庙是古代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。封禅是古代帝王在泰山举行的祭祀天地的仪式。古代帝王举行泰山封禅一般分两个阶段，率领文武百官登临泰山山顶筑圆坛祭天，叫做“封”；祭完天后下山来找一块干净的地面设方坛祭地神叫做“禅”。帝王一定是受命于天，且国泰民安才有资格封禅泰山。封禅是国家盛事，如果国力不够昌盛，财力不够充足，是很难花费得起的。岱庙保存了大量历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，大量的泰山典籍和道经，还有184块历代碑刻和48块汉画像石。是中国继西安、曲阜之后的第三大碑林。岱庙采用帝王宫城式建筑，是中国祠庙建筑中规格最高的。
天贶殿
天贶殿是岱庙最伟大的建筑，建于中国北宋大中祥符元年（1008年），它采用的中国古代建筑中最高规格的“九五”之制建造的。一般来说，只有王宫的正殿才可以使用“九五”之制。天贶殿辉煌壮丽，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并列为中国古代三大宫殿。
经石峪
经石峪上面镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文。每个字约50平方厘米，结构宏阔，气势磅跎，兼有篆书和隶书的特点，被誉为“大字鼻祖”。《金刚般若波罗蜜经》经文主要是教导佛教教徒如何用智慧驱除烦恼以到达极乐世界的彼岸。经石峪原来刻有2500多字，现尚存1067个，是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。
中天门
中天门正处泰山半腰，游人至此上山的路已走了半程。中天门是泰山中、西路交汇处，也是泰山索道的起点。在这里无论仰望山顶还是俯览山下，皆令人心旷神怡。到中天门后，您可根据自己的体力及时间等条件选择继续攀登或者乘坐缆车。中天门建有数家宾馆，如果您留恋这里的风景，可在此食宿尽情领略这里的山水风光。
迎客松
沿盘道路继续向上，远远地路旁的石岩上有一颗古松，古松一侧树枝下垂整个形状像一个主人热情地探身招手迎接客人的到来，这就是中国著名的"迎客松"。在许多中国人家的客厅你都可看到这棵松树的挂画，它代表主人对客人的欢迎。
十八盘
泰山盘道坡度最陡的一段是十八盘，十八盘是石阶最密，攀登最费力的一段。全程不足1公里，垂直高度却有400余米，共1633个台阶，可以说是检验人们体力和意志的试金石。
天街
在泰山山顶，西起南天门，东止碧霞祠全长0.6公里，是一条神韵十足的天上街市——天街。天街路面宽阔、平坦，路旁的石岩上还有各种古式建筑的店铺，游人漫步天街，飘然若在仙境。
碧霞祠
沿天街由西往东，在东端的高崖之上，有一座泰山现存的最完美的一处古建筑，保存着中国明清时期的风格，这里集建筑与绘画、雕刻、林木为一体，称得上是中国古老文化的典范，这就是碧霞祠。碧霞祠供奉的是泰山女神——碧霞元君，她是泰山的主宰神，俗称“泰山奶奶”，据说泰山奶奶非常灵验，许多人登泰山就是专门来这里向泰山奶奶求愿的。有人求富贵、有人求平安、有人求生意兴隆、还有人求长寿或有个儿子。求愿时一般都要向泰山奶奶许下承诺。一旦实现就必须要还愿，既落实所许之承诺，若没达到目的，就再次祈求，最终满意后再行还愿。许愿的方式多种多样。有供奉献礼的，有送匾的，有捐资修庙的，也有植树造林的。心诚则灵，登泰山时到老奶奶前许愿是许多游客非常乐意的事。
唐摩崖
泰山顶石刻最集中的地方是唐摩崖，唐摩崖是唐朝开元十四年（公元726年）的刻石。摩崖高12.3米，宽5.3米。碑文24行，每行51字，现存1008字。碑文是唐代皇帝李隆基到泰山封禅时亲自撰写的，记述了其当年封禅告祭的整个过程，指明自己封禅的目的是为民众祈福，当然还忘不了对其祖宗和自己的功绩进行几句赞美。唐摩崖因长期遭受风雨剥蚀和人为破坏，铭文现已残26字，不可辩认的6字。周围还有宋摩崖、清摩崖及明清刻石75处。是泰山摩崖石刻的一大奇观。
玉皇顶
玉皇顶是泰山的最高处，因建有玉皇庙而得名。主要供奉的是道教的玉皇大帝。庙前的院子中央有一块露天大石，上刻有“泰山极顶”和“1545米”字样。在这里极目四望，所有的山峰都在自己脚下，整个世界都变小了，一种超脱尘世的快感不禁油然而生。
门票：100元；★70岁以上老人和现役军人免票。60-69岁老人、学生、残疾人均享受半价，进山票全价100元，上山车票20元，下山18元，保险2元。
交通：市内乘坐3路公交车在泰山下车即到；乘坐出租车5元/人。
★自驾车指南：
京福高速/京沪高速—泰安西出口下—泰山大街—龙潭路左转北行—泰山，下高速后需15分车程。
