武侯祠位于成都南门武候祠大街，始建于西晋末年，千多年来几经毁损，屡有变迁。明朝初年重建时将武候祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”四个大字。武候祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，刘备殿，过厅，武候祠贯穿在一条中轴线上。五重建筑中以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。跨进汉昭烈庙大门，可见前方两侧各有一碑廊，其东侧碑廊内那通唐碑，由唐朝著名宰相裴度撰文、著名书法家柳公绰书写，名匠鲁建勒石上碑，因文章，书法，镌刻都出自名家，所以后世称之为三绝碑。穿过过厅，可见两侧廊坊内各有14尊真人大小的塑像，这就是蜀汉文臣武将廊房。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

　　武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡候诸葛亮的祠堂，始建于西晋末年，到唐代已具规模，明初与纪念刘备的“汉昭烈庙”相并，成为君臣合庙，清康熙十一年（1672年）重建。距今已有1500多年的历史。

　　占地面积五十六亩（37000平方米），祠内翠柏森森，殿宇重重，布局严谨，庄严肃穆。今存高达12米的刘备墓（惠陵）、蜀汉“直百五铢钱”和47尊蜀汉人物塑像等珍贵文物。尤以岳飞手书的诸葛亮《出师表》和文、书、刻号称“三绝”的《汉丞相诸葛亮武侯祠堂碑》最为知名。

　　诸葛亮的祠堂中规模最大的一座，也是其中唯一的全国重点文物保护单位（1961年）。它不仅以历史悠久著称，其君臣合庙的建筑风貌，大量的历史人物塑像，在纪念性祠庙中也堪称别具特色。明代石狮耸立于武侯祠大门之前，显示出古祠雄伟的气势。古朴的青石路自大门始，沿中轴线贯通二门刘备殿、过厅、诸葛亮殿等主要建筑，宛如一条通往渺远的古代之路，把游人引向逝去的岁月，去领徊曾经叱咤风云的[三国]英雄们的风采。殿宇高大壮丽，气势宏伟；楼阁廊榭造型典雅，翘角飞檐；祠宇西面茂林修竹之中，古冢惠陵刘备墓）巍然而立。

　　诸葛亮殿东西两厢房，形成两组四合建筑结构。轴线建筑两侧配有园林景点和附属建筑。红墙环绕，翠柏掩映，碧茵铺地，景色宜人。进入大门，前方两侧为碑廊。西侧碑廊内陈列的是明碑，东侧碑廊内则是珍贵的唐碑，高367cm，宽95cm，由唐代著名宰相斐度撰文，著名书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建勒石上碑，因文章、书法、镌刻都出自名家，被后世称为“三绝碑”。

　　武侯祠大门门额常使人纳闷。按说，这里是纪念[三国][蜀汉]政治家、军事家诸葛亮的祠堂，但大门门额为何又题为“汉昭列（刘备）庙”呢？其实，成都武侯祠约始建于六世纪，当时它与惠陵和汉昭烈庙相傍为邻，具体地说，它位于惠陵之西，昭烈庙的西南，杜甫、李商隐等唐代诗人屡有咏及。

　　诸葛亮“身长八尺（约1.84m），容貌甚伟”，此像则突出他足智多谋之风，儒雅风流之气。刘备殿正中的刘备像高达3m，头戴天平冠，耳大臂长。东偏殿内关羽像亦作帝王妆扮，丹凤眼似开似闭，若人若神。西偏殿中张飞像目嗔如环，炯炯有神，仿佛仍有当年单骑立于当阳桥头独挡百万曹军的凛凛气势。刘备殿前两廊，东为文臣，西为武将群塑，各14尊。文臣以与“卧龙”孔明齐名的“凤雏”庞统为首，武将以智勇双全，浑身是胆的赵云领先。文臣的朝服冠带，武将的头盔战铠，多仿明、清时[三国]戏的戏妆。这些曾以智慧为墨，干戈为笔，谱写一曲曲历史壮歌的智士猛将，而今都化作一尊尊塑像，默默端坐，含英注目。殿堂廊庑中君臣上下济济一堂，“一堂上下共千秋”。　　

　　青石道侧，殿廊壁间，50多通唐、明、清等时代的碑碣或嵌或立，追述着古祠沧桑，咏赞先辈业绩。清人周厚辕书杆甫《蜀相》诗碑，嵌于诸葛亮殿内壁。杜诗慨叹孔明赍志而殁，英雄气短，堪为千古绝唱；周书端丽，很有气势，足与杜诗相映增辉。相传是岳飞所书的《出师表》碑，在二门门廊内壁，书体兼行兼草，行笔雄健，大气磅礴，神采飞扬。《出师表》显示了诸葛亮不畏艰难，矢志统一的决心。他的气节、文章并为千古垂范。据说岳飞留宿南阳武侯祠夜读表文，竟不成寐，“坐以待旦”，便流着眼泪奋笔疾书了这帧《出师表》，略舒胸中感慨。

　 徜徉于古祠中，常见殿前陵旁游人三五成簇，在欣赏匾额、对联的书法艺术，品评联文，相与析疑。武侯祠60多块（对）匾联中，以诸葛亮殿前清代赵藩撰书的一联最为人们赞赏：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

　　若能象诸葛亮那样，用兵时从心理上瓦解敌方，就能真正消除反叛与敌对；施政时依时代、客观条件为准，方不至宽严失度。联文总结诸葛亮的用兵和施政思想，既中肯又辩证，尤其发人深省。


门票：60元
交通：乘1、8、10、53、57、59、82、109、110、212、213、301、304、306路公交车可到达。